Un llibre de
SHITAO
|
|
Shitao va ser un
pintor, poeta, cal·lígraf xinès i teòric de l’art que va viure a la segona
meitat del segle XVII (1642-1707). Ell era membre de la família imperial Ming però
quan ell era petit el poder passà a unes altres mans i una nova dinastia, la
Qing, va ocupar la corona imperial. Per preservar la vida del petit Shitao se’l
va adreçar a un monestir budista. De
fet, Shitao no sabria de les seves arrels familiars fins els vint-i-cinc anys.
No és estrany ni sorprenent que el pes de les circumstàncies viscudes i el
desconeixement dels seus propis orígens, l’encaminessin cap a un recorregut
d’autoconeixement i de creixement espiritual sota el nom de Monjo Carbassa Amarga. Un bon dia, però,
va abandonar el seu trànsit per la vida monàstica i va encaminar-se a través de
boscos, rius i serralades cap a la regió del Iangtsé. Va ser a la ciutat de
Yangzhou on va establir-se i on va introduir-se en els cercles artístics mentre
s’apropava a l’espiritualitat taoista.
Seguidor del budisme chan que explora el contacte amb la
naturalesa com a camí de sublimació espiritual, Shitao va desenvolupar les
seves reflexions i la seva pintura com una cerca constant entorn del misteri
mateix de la creació artística i del destí de l’home. Ell va ser un dels
impulsors de l’anomenat grup dels quatre
monjos que qüestionaven el costum de limitar-se a copiar dels grans
mestres. Monjo d’àmplia formació va ser capaç de combinar el pensament taoista, la filosofia del budisme chan i el pensament confucià per
construir un pensament propi, lluny de qualsevol mena de dogmatisme.
L’obra
Apunts sobre pintura...és
un tractat teòric de gran influència per la reflexió estètica implícita però
també i, molt especialment, perquè rere seu s’hi conté tota una filosofia de
vida. El concepte del traç d’un sol pinzell és l’eix estructurador del seu
pensament perquè representa l’origen primigeni de tota forma i conforma la
unitat base de l’acte creatiu. El concepte del traç únic simbolitza la
conciliació entre el caos originari i l’ordre que prové del traç. Shitao
defensa que l’artista ha de despullar-se de les regles o convencions apreses i
pintar des de l’esperit, de manera natural, establint un diàleg entre el jo
interior i l’exterior. La pintura ha d’ésser viva, renovadora, defensa.
Les reflexions de Shitao
remeten, d’alguna manera, a La novel·la de Genji de Murasaki Shikibu,
una escriptora japonesa del primer quart del segle XI. Aquesta obra es
considera clau per entendre la sensibilitat estètica del període Heian
(794-1185) on la cal·ligrafia hi juga un paper importantíssim, no només com a
mitjà de comunicació sinó com a expressió de l’ànima. Ambdues obres presenten
punts de connexió com la filosofia estètica i la relació entre art i esperit.
Per a Shitao pintar és un acte de presència, on el gest transmet l’univers
interior, per a Murasaki Shikibu, la manera com està traçada una cal·ligrafia
revela l’estat emocional, la sensibilitat i fins i tot el caràcter de qui
l’escriu; per tant, tant per l’un com per l’altre, la pinzellada és una forma
de presència espiritual i emocional.
Un altre tret comú a les dues
obres és la manera de viure la natura. Tant la cal·ligrafia de Genji com
la pintura de Shitao són vehicles per sentir i transmetre l’emoció a través de
la natura. I més enllà de la natura, rere les dues obres hi ha una consideració
explícita cap el valor de l’experiència subjectiva i efímera; és a dir, ambdues
focalitzen la importància de l’espontaneïtat, la impermanència i el gest o traç
de manera que endinsar-se dins l’art –sigui a través de la cal·ligrafia o del
traç únic- és una via de meditació i un camí a la saviesa.
Entre La novel·la de
Genji de Murasaki Shikibu i Apunts sobre pintura del monjo Carbassa
Amarga de Shitao s’estén un extens període de
cinc-cents anys i un oceà i, tanmateix, la seva lectura conté una atemporalitat
que els apropa i ens apropa a nosaltres, lectores del segle XXI.
Sens dubte ha estat una
deliciosa manera de cloure el club de lletraeixerides d’aquest curs 2024/2025.
Molt bon estiu per a tothom.
Cap comentari:
Publica un comentari a l'entrada